新干人,你得了解的新干非遗

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#非物质文化遗产#

非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变。在非物质文化遗产的实际工作中,认定的非遗的标准是由父子(家庭)、或师徒、或学堂等形式传承三代以上,传承时间超过年,且要求谱系清楚、明确。

——百度百科

新干非遗

国家级

新干剪纸

年5月入选第三批国家级非物质文化遗产名录,成为赣鄱红土地上民间艺苑中一朵绽放的艺术奇葩。

据考证,新干大洋洲出土的青铜、玉器文物纹饰,就是新干剪纸原始雏形。

新干剪纸以“阳剪”为主,辅之以“阴剪”或“阴阳”结合使用,多种手法交替变化,画面层次分明,疏密有致,增强了艺术表现力。

地方风俗,是新干剪纸擅长表现的艺术题材,内容多为婚嫁喜庆、年节及丧事等民风民俗。省级代表性传承人洪桂英是风俗剪纸的典型代表,她擅用鸳鸯、喜鹊、荷花、红枣、花生等吉祥物巧妙组合烘托喜庆,表现农村传统婚礼习俗,风俗浓厚,意味深长,具有很强的艺术效果。

省级非遗

新干竹马舞

用竹马道具表演的一种民间舞蹈。年5月,列入江西省第二批省级非物质文化遗产名录。

新干竹马舞,由5个青少年(3男2女)分别扮演红马、黄马、绿马、白马、黑马,打扮成公子(小生)、小姐(花旦)、书童(半丑)、丫环(贴旦)、家院(净丑)5个角色走村串巷入户表演,赐吉祥送福音。每逢年节或喜事庆典活动,竹马舞演员走村串巷表演,增添欢乐喜庆气氛,通过竹马舞表达“恭喜发财”、“迎春接福”、“四季平安”之类的吉祥喜庆。

省级非遗

新干摇钱树(莲花落)

可上溯至宋朝,形于明盛于清。当时为盲人乞丐行讨而唱的戏文,年6月列入江西省第一批省级非物质文化遗产名录。

内容主要为劝世文,扬善贬恶,因果报应,拜求施舍,吉祥口彩。二人一伍,一唱一帮。演唱者手执一常青树枝,上缀许多红色纸花,枝丫间用线串明钱,用于摇动,“嗦嗦”作响,助打节拍,故又称摇钱树。旧社会,盲人生活贫困,只好外出乞讨,走村串户吟唱曲儿,边摇树枝,边唱吉祥口彩,东家笑脸出迎,给予施舍。

省级非遗

陶母教子故事

陶母教子故事在《晋书》、《幼学》和《世说新语》等史籍均有记载,年6月列入江西省第三批省级非物质文化遗产名录。

《晋书》第十六册九十六页《陶侃母湛氏》云:“陶侃母湛氏,豫章新淦人也”。自古以来在新干乃至全国流传,脍炙人口,影响深远。

市级非遗

新干“独龙泉”传说

独龙泉,又名龙泉井、福禄井,年4月列入吉安市第三批市级非物质文化遗产名录。

据《新干县志》记载,独龙泉水从地下石穴中涌出,清冽味甘,日夜喷涌,四季不涸,明代著名地理学家罗洪先到此考察泉水,留下题词和楹联。相传,独龙泉是仙人铁拐李所为。

“独龙泉”传说:一天,铁拐李下凡来到潭丘,化作一老翁盘坐一青石板。一妇人送饭路遇之,老翁讨食,不与之。老翁乞求道:“篮中饭与我,将股下宝地送你,可否?”妇人拒之道:“我儿饿肚在外犁田,岂能给饭你。”妇人以为老翁薄言,愠而离之。老翁见妇人不善,愤而起,以杖击石,石板碎裂,一股清泉喷射而出。妇人惧去,具告此事,儿惊曰:“我不吃,你速与之食!”妇人提饭返回原处,不见老翁踪影,唯一股清泉喷涌而出。

市级非遗

新干擂茶习俗

新干擂茶习俗被称为“茶中奇葩,民间一绝”,年9月列入吉安市第四批市级非物质文化遗产名录。

新干擂茶习俗源于民间,始于宋代,境内的潭丘、七琴、城上等乡村至今仍然传承吃擂茶风俗,形成了“年节茶”、“时令茶”、“好事茶”等三大茶俗,凸显乡土文化、饮食文化、生态文化、和谐文化等多种文化融合与互补,是一部传统风俗浓郁、地方特色鲜明、文化内涵博大的茶饮文化史。

县级非遗

大洋洲萧公庙传说

萧公庙,又称萧公殿,大洋洲萧公庙传说于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

萧公庙,又称萧公殿,是新干大洋洲江岸边一座神庙,庙内供奉的是水神萧英侯伯轩及其后世嗣神。相传,萧天任在郑和下西洋、明英宗北狩被围等事关社稷大事立有大功,被封为“灵通广济显应真人”。明成化年间,诏令新淦县令具牲醴而祭,萧公庙遂成为官方保护的神庙。萧公庙自萧伯轩开始为家庙,后因香火日盛而成为社庙。祭祀范围逐渐扩大,成为社会生活中无所不包的佑护神。萧公原为地方性水神,明初因朝廷推崇,特别是洪武皇帝下诏后,成为具有全国性影响的水神,以至飘洋过海,影响国外,被称为中国的“男妈祖”。

县级非遗

传统山歌

新干传统山歌主要有爱情山歌、婚嫁喝彩等。传统山歌于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

新干传统山歌多为单打独一的即兴哼唱,亦有男女对歌的形式,亦有伴随简单舞蹈动作。基本特点是“短调”多,“长调”少,且“长调”多流传于桃溪、七琴、城上,内容丰富,层次清楚,耐听耐唱。“短调”则显单一、简明、易传唱。

爱情山歌如《姐二娘》、《十八女子想老公》、《妹子生来一十七》等。

县级非遗

何昌言故事

何昌言,新干人,是北宋庐陵郡第一个文状元。何昌言故事于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

县级非遗

谢民师故事

谢民师,原名谢举廉,文学家,新干县溧江凰山村人,谢民师故事于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

县级非遗

三湖红橘传说

相传,三湖是大片泥沙池,人们叫它“沙湖”。三湖红橘传说于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

县级非遗

乾隆受罚故事

年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

县级非遗

练子宁故事

练子宁,新干县金川镇练家村人,练子宁故事于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

县级非遗

传统龙灯

龙灯,又称“擎龙”。传统龙灯于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

县级非遗

王言故事

清朝康熙年间,新干有个被皇帝敕封为“天下清官第一”的地方官员,他就是王言。“天下清官第一”王言故事于年列入新干县县级非物质文化遗产名录。

县级非遗介绍只是挑选这些代表,如果想深入了解的朋友可以前往新干县文化馆了解。

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▍来源:新干县文化馆

▍编辑:新干通(转载授权请联系)

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